【🎁抽獎贈書活動】《#深度數位大掃除》x3本
🚀你或許有聽過「#數位極簡主義」或「#數位斷捨離」之類的運動,這是一種將數位科技的使用降到最低程度,奪回人生主導權的生活理念
🙋但是,你知道該怎麼做嗎?瓦基想與你分享具體的實踐步驟和我的心得收穫
✍️圖文心得、下載數位斷捨離實踐模板: https://readingoutpost.com/digital-minimalism/
【這本書在說什麼?】
《深度數位大掃除》的作者是喬治城大學資工系的副教授卡爾.紐波特(Cal Newport),他的著作還有其他「深度」系列的書籍:《深度工作力》、《深度學習力》和《深度職場力》。不難看出是一位對生產力有深刻研究的作家。
在這本書裡,他提倡一種「數位極簡主義」的理念,強調我們要審慎應用科技,並且重新思考市面上繽紛炫目的科技到底為我們帶來什麼價值。如果這些科技只提供廉價的娛樂和低劣的資訊,那麼寧可捨棄不用。
此外,他也提供一套「數位斷捨離」的方法與步驟,說明如何利用30天的「暫停時間」,停止接觸非必要的數位科技,細心體會和品味生活,最後才重新導入(或放棄)這些科技,並且詳細定義「如何」和「何時」使用這些科技。
整本書引用許多對於社群媒體和數位科技的評論文章,互相辯證不同的論點,最後得出一個結論:「重點不是使用科技,而是為了獲得更好的生活品質。」終究,我們要以自己的生活目標為主,科技只是輔助,不該讓它反客為主。
【我為什麼想讀這本書?】
自從我從去年開始經營〈閱讀前哨站〉的部落格和臉書粉專之後,我跟數位科技就一直處於一種拔河的狀態。一方面我需要靜下心來閱讀和寫作,一方面也需要處理網站技術方面的事情,編輯網頁和美工設計,也都脫離不了數位科技。
尤其平日下班之後,一天的時間已經所剩不多。原本我遵循去年讀完《原子習慣》和《為什麼我們這樣生活,那樣工作?》之後,限制自己使用社群媒體和網路科技的時間,錶定每天30~60分鐘,但總會不小心逛到超過時間。
再加上,由於經營部落格的緣故,需要涉略很多的數位工具,因此我訂閱了許多APP服務的電子報。這些電子報都會夾帶吸引人的標題和內容,只要一個不注意,就很容易迷失在一個又一個的連結裡面,到最後總是耽誤了原本想做的事情:閱讀和寫作。
因此,我開始自問:「我戒斷的數位科技還不夠多?」、「我使用這些數位科技的心態要調整嗎?」、「有什麼方法可以再幫我更進一步?」直到我偶然間看到《深度數位大掃除》這本書,終於,「賓果」!
【我如何使用這本書?】
閱讀的過程中,我一直想起作者的這句話:「你需要一套成熟的科技使用理念,以自己的深度價值觀為基礎,問自己:你該使用什麼工具;你如何使用他們;你為什麼一定要使用他們?」腦中便開始浮現出,關於目前使用數位科技的許多省思。
接著,讀完這本書之後,我試著把書中的流程轉化成具體的步驟,也參考了網路上其他讀者的實作方式。最後,我用子彈筆記的方法,規劃出一套「數位斷捨離的準備方法和執行步驟」,並且透過寫日誌的方式,記錄自己在這段過程中的想法。
然後,從7/1到7/30之間的三十天裡,我進行了一次數位斷捨離的流程,重新打造一套我自己運用數位科技的方式。我回顧了這段過程,並且把這套方法做成一份「數位斷捨離實踐模板」,底下分享我的詳細實踐心得,文章底部附有這個模板檔案的下載方式。
【1.數位極簡主義:先問自己三個問題】
數位極簡主義的定義是:「一種運用科技的理念,指的是你把連線的時間,放在少數幾個精心挑選的最適活動上,那些活動強力地支持你重視的事物,你也樂於錯過其他的一切活動。」不要被科技牽著走,在這個充滿誘惑裝置的年代,塑造一種值得享受的生活。
✅仔細想想,我總共使用了哪些科技?
雜亂是代價高昂的。太多的裝置、app、服務佔用的時間和注意力,使我們付出很大的代價,那可能抵銷單一物件所帶來的效益。找個時間,完整地列出來你正在使用的科技,可能連自己都會大吃一驚。
前Google工程師崔斯頓.哈瑞斯曾經出面爆料:「科技公司希望你以特定的方式,長期使用他們的產品,因為那是他們營利的方式」。他繼續說道:「菸草公司只想要你的肺,APP商店想要你的靈魂」。利用這個練習,看看自己的靈魂都放在那些APP上頭。
我使用的3C產品不多,只有桌電、筆電、智慧型手機、電子書閱讀器。我常使用的軟體則有 Email、Line、Messenger、Evernote、Trello、FB、IG、PTT、LinkedIn、YouTube、Spotify、Brain.fm、Audible、Scribd。
✅你現在如何使用這些科技為自己帶來好處?
優化很重要。判斷某個科技是否支持你重視的東西,只是第一步。為了充分獲得那個科技的潛在效益,它必須仔細思考如何使用那項科技。你如何使用它們?
帶來哪些好處?我使用桌電、筆電維護網站、經營社群、撰寫文章。使用智慧型手機跟朋友連絡、即時收看新聞資訊和網路影片。使用電子閱讀器、有聲書Audible和Scribd,在我移動通勤和外出在外的時候,閱聽不同的書籍。
我使用Evernote撰寫文章、紀錄網路文章摘要,用Trello管理部落格待辦事項。我使用Email、FB、IG、PTT、LinkedIn與社群互動、回答讀者問題。我使用YouTube觀看網路影片。我使用Brain.fm聽專注音樂、用Spotify聽休閒音樂。
✅但放棄這些科技會帶來哪些不便利?
有意識的作為令人滿足。這種滿足感和我們做的具體決策無關。之所以讓我們覺得意義非凡,主要是因為握有自主權的滿足感。主動放棄這些科技,帶來些微的不方便?還是巨大的不方便?
放棄使用電腦,會導致無法經營部落格和社群媒體。放棄使用智慧型手機,就無法即時與人通訊,也無法收聽有聲書。放棄社群媒體,會失去許多與部落格讀者互動的機會。放棄數位管理工具,會失去以後「搜尋」專案紀錄的便利性。
【2.數位斷捨離 :30天實踐步驟範例】
騰出30天時間,在這段時間裡,暫停使用生活中那些可有可無的科技。
利用30天的暫停期,探索及重新發現讓你有成就感又有意義的活動和行為。
暫停期結束後,將那些可有可無的科技重新導入生活中,從零開始。針對每項重新導入的科技,判斷它為你的生活帶來什麼價值,規劃日後的具體用法。
✅我曾經使用哪些數位工具?
我使用的硬體:「桌上型電腦、筆電、智慧型手機、電子書閱讀器」。我使用的軟體:「Email、Line、Messenger、Evernote、Trello、FB、IG、PTT、LinkedIn、YouTube、Brain.fm、Spotify、Audible、Scribd」。
✅有哪些是可有可無的?暫停使用
所有智慧型手機APP的「通知」,包含鈴聲和畫面橫幅。我試著暫停與移除的APP有:FB、IG、PTT、LinkedIn、YouTube、Brain.fm,必要的功能我只允許自己在電腦上面使用,而且在限制的時段內使用。更進一步,我降低自己接觸社群媒體的時間。
我從原先的工作日每天一個小時、假日無限制,縮減到星期二、星期四半各小時,星期六、日各兩小時。使用自動回覆,通知親友與讀者我的數位斷捨離時間,替自己保留一段緩衝時間。
✅我在30天裡,採取了哪些休閒?嘗試了哪些興趣?
作者提到:「如果你從生活中淘汰那些數位的干擾之前,沒有先填補那些數位干擾幫你忽略的空白,你會覺得數位斷捨離後的體驗很難受,因為你不知道斷網後要做什麼,反而難受。」因此,重拾自己曾經喜歡的非數位休閒,就非常的重要。
我試著在空出來的時間裡,讀了更多的書。最近讀了《人生給的答案》之後,對「靜坐冥想」產生強烈興趣,趁著這段時間,每天撥出10分鐘的冥想時間。此外,在用電腦寫作的時候,把網路中斷,專心於純文字的輸出。
休閒娛樂方面,在假日安排了更固定、更多的時段,和女友一起練習國標舞。假日出門買早餐時,不騎機車,改用散步的方式,在這段悠閒的時間與自己對話。也終於,把訂閱很久卻沒認真讀的〈哈佛商業評論〉雜誌拿出來讀。
✅哪些工具支持我的價值觀?
需要經營部落格和社群粉專,桌電和筆電仍然必要。將智慧型手機簡化成通訊為主的目的,搭配移動通勤時可以收聽有聲書為輔。電子書閱讀器仍然是外出時的好搭檔,方便攜帶的特性仍讓我愛不釋手。
社群軟體是與讀者接觸和交流的重要管道,保留,但是限制自己只能在電腦上使用,而且只能在固定的時段使用。調整Evernote和Trello的使用方式,與手寫的子彈筆記做出功能區隔,主軸目標寫在子彈筆記裡,輔助記憶、紀錄的資訊則放在數位工具裡。
✅具體規劃,我會如何使用它?
區分清楚自己每天的「數位時間」,以我自己為例,早晨醒來之後採取晨間習慣,偶爾閱讀、偶爾使用30~60分鐘的電腦,中斷網路並且以「自由書寫」撰寫讀書心得文章。我在網頁瀏覽器安裝 LeechBlock NG 套件,這個套件可以把你需要隔離的「時段」和「網域」設定上去,在那段時間內你就無法使用這些網頁。
平日下班後,我只有在星期二、四,允許自己22:00~23:00接觸數位科技和社群媒體,保留星期一、三、五的時間給自己享受「離線狀態」。在假日,才允許自己擁有比較多的數位時間,放在上午和傍晚使用,下午時段則保留給離線狀態。
✅哪些工具已經變成非必要?
所有智慧型手機APP的「通知」,包含鈴聲和畫面橫幅,我認為只要留下最重要的來電鈴聲就可以。我取消了Brain.fm的訂閱費,改以Spotify裡面的歌單取代,找關鍵字「Focus、Reading、Piano」的歌單都是很好的選項。我刪除了手機上的LinkedIn和YouTube,只在電腦上使用。加上我原本就已經刪除了FB、IG、PTT的手機APP。
【3.數位極簡生活30天:我的四個感想】
經過30天的實踐之後,我有什麼感想和收獲?那就是「這一切的重點不是使用了什麼科技,而是為了讓自己獲得更好的生活品質。」不要讓科技來選擇你,你可以選擇使用哪些科技,我們有能力主導自己的人生。
在《湖濱散記》中,梭羅寫道:「大部分的人過著沉默絕望的生活。」然而,比較少人引用的是下一段他樂觀地反駁:「他們確實以為自己別無選擇,但機靈健康的人都知道,太陽升起又是新的一天,一切煥然一新。拋棄成見,永不嫌晚。」我們確實有能力扭轉這種狀態。
✅獨處的感覺是什麼?
作者引用許多的文章和文獻說明「獨處很重要」。他對獨處的定義是:「你對他人創造的資訊毫無反應,專注於你自己的想法與體驗上,無論你身在何處。」而且,獨處時的思考,會帶來一種「從容的反思所衍生出來的洞察力和情感平衡」。
我很欣賞的美國開國元勳班傑明.富蘭克林曾經在日記裡寫道:「獨處是令人精神煥發的愉悅消遣」。在這30天裡安排的「離線時段」,是與自己內心對話的最好時趕。我本來已經是個很容易享受獨處的人,減少了數位資訊的刺激後,更容易感受到思緒的活躍,以及內心的平靜。
✅別按讚,對我有什麼改變?
作者不鼓勵你到處「按讚」,因為按讚提供的互動太少。以至於,除了淪為社群公司優化演算法的資訊之外,你跟貼文者之間的互動關係,其實並沒有太多的提升。這類互動流於淺薄,也沒有深度。
我的做法是,雖然不按到處讚,但是看到想要互動的文章,就直接在底下留言。當然,如果因為我這麼說,可以讓這篇文章的按讚數大減、留言數增加,那我也會感到無比的欣慰(誤)。
最後,作者也對例如FB和IG之類的APP提出建議,如果你真的要用社群媒體的服務,最好離手機版本遠一點,因為那對你的時間和注意力是巨大的威脅。因此,我在數位斷捨離的步驟中,刪除了大部分的手機APP。
✅我重拾休閒的收穫是?
其實,大家都高估了休息時「什麼都不做」的放鬆效果。在繁忙的工作日之間,或是一大早為了孩子搞得人仰馬翻之後,我們很容易渴望「無所事事」的解脫感。但是,根據書中引用的許多研究指出,耗費精力的休閒活動,反而會提升休閒之後的心靈感受。
作者說道:「這類減壓活動有其價值,但收穫有限,因為無所事事的時候,往往會使人轉向劣質的休閒活動,例如盲目地滑手機、心不在焉地追劇。把精力投注在困難但有價值的事情上,收穫總是豐厚許多。」
由於減少了使用數位科技的時間,把多出來的時間拿來閱讀跟寫作,讓我能更從容地體會書中的文字,也能更專注地寫下我想說的話。另一個收穫是,我開始培養起睡前「靜坐冥想」的習慣,每天10分鐘採取正念呼吸的方式,把當天的雜念跟煩惱重新歸零。
✅我做了哪些注意力抵抗運動?
《注意力商人》的作者吳修銘,在書中評論媒體的某一種商業模式:「你聚集人群,不是因為你想賺他們的錢。而是因為你可以把他們轉賣給想獲得那群人關注的其他人」。Google和臉書的主要資源是「眼球關注時間」,如今獲得眼球關注比開採石油更有利可圖。
1830年第一份廉價報紙《紐約太陽報》的創辦人意識到他可以把讀者變成商品,把廣告變成顧客。用盡全力把讀者的注意力賣給廣告商,推出許多爭搶眼球注意力的新聞報導。對於新聞的內容品質要求,反而不是他們關心的重點。
以前的我接觸新聞的管道,不外乎Yahoo新聞、社群推播的新聞。但是作者提倡「慢媒體」,他認為:「吸收少量優質的東西,通常比吸收大量劣質的東西更好。」我們要以一種緩慢的思維模式來吸收新聞媒體,只關注品質最高的新聞來源。
因此,我開始嘗試閱讀〈華爾街日報〉的新聞報導(需要訂閱費),比起那些標題聳動、內容空泛的新聞,〈華爾街日報〉對於世界的財經趨勢和政治局勢,都有更深入和精準的解讀。我也試著體驗以「付費讀者」為服務對象的媒體,與那些以吸睛文章「賣廣告」的媒體究竟有什麼不同。
【總結:我的數位斷捨離10個行動】
如果你直接跳到這裡看結論,想知道我實踐上採取了那些行動,那麼以下這些就是這30天來,我的10項行動清單:
1. 刪除數位斷捨離30天之後不必要的APP,我原本已經刪除了FB、IG、PTT,現在進一步刪除手機上的Youtube、LinkedIn、Brain.fm,只留下方便移動時收聽的有聲書Audible和Scribd,以及音樂服務Spotify。
2. 關掉智慧手機的所有通知,包含鈴聲、畫面橫幅,只留下「電話通知」和「簡訊」。有意識地在固定時段,才查看重要APP的資訊。
3. 在固定時段批次處理所有的數位科技產品(硬體、軟體、網頁、APP),不要讓這些東西佔據全部的注意力。一口氣回信、回訊息,總是比零散時間處理來的有效率。
4. 規劃固定的生活作息,最有效率、最不容易受阻礙的時段是起床後的黃金一小時。雖然下班作息一樣需要規劃,但效果都比不上晨間作息。
5. 限制自己接觸社群媒體的時間,我從原先的工作日每天一個小時、假日無限制,縮減到星期二、星期四半各小時,星期六、日各兩小時。
6. 安排自由的網路漫遊時間,但不宜太久。我避免在平常的五個工作日網路漫遊,只安排在每週六、日晚上時間,允許自己愛逛什麼就逛什麼。
7. 關閉網路、設定鬧鐘,替自己的數位斷捨離時間做出隔離網路的環境。我開始習慣在閱讀跟寫作的時候,把網路完全切斷,設定45分鐘的鬧鐘提醒自己休息。
8. 取消訂閱不必要的Email電子報,尤其是跟我現在專注的目標無關的項目,電子報雖然提供了很多資訊,但還是要輔助自己的目標才有價值。我曾經喜歡到處訂閱,但現在我取消了80%的電子報。
9. 開始閱讀慢媒體,捨棄低品質的劣質媒體和社群新聞,在固定的時間才靜下心來閱讀慢媒體。我開始喜歡上〈華爾街日報〉、〈報導者〉這類的優質新聞。
10. 讓親友和讀者知道自己的數位斷捨離時段,給自己緩衝空間又不失禮貌,又能在心情最沉澱和平靜的時候,再認真回覆訊息,或撥通電話親口聊天。
【後記:最重要的事就是…】
《深度數位大掃除》讓我透過這三十天的數位斷捨離練習,重新檢視、設計了一套屬於自己的數位極簡生活模式。讓我回想起之前讀了《極度專注力》這本書,烙印在心底的這句話:「注意力太過寶貴以至於你得非常自私地只留給自己使用」。
隨時提醒自己,要跟這些APP和網站保持一定的距離,這些服務不是「想要打造更美好世界的宅神」送給大家的禮物,而是刻意設計成放進我們口袋的吃角子老虎機。總是注意自己如何使用科技,而不是反過來被科技主宰了生活的步調。
最後,我想跟你分享一句我很喜歡的話:「最重要的事,就是把你自己最重要的事,當成是最重要的事。」邀請你一起加入數位斷捨離的練習,也歡迎你在三十天的練習之後,留言分享你的收穫和體會。
讓我們在這個充滿數位誘惑的年代,塑造一種值得享受的生活。
重點不是使用科技,而是為了獲得更好的生活品質。
【抽獎辦法】感謝 時報出版
1、抽出「3本」《深度數位大掃除》送給閱讀前哨站的粉絲們!有興趣的朋友請在底下「按讚留言」,「公開分享」本則動態參加抽獎。
2、留言請寫下:你覺得執行數位斷捨離最難的是什麼?例如:「我覺得要關閉手機的通知很難,朋友會很難找到我」
3、活動時間:即日起至2020/08/18(二)晚上十點截止,隔天在留言中公布名單,隨機抽出3名正取,2名備取。
4、請正取得獎者於2020/08/20(四)晚上十點前,私訊回覆寄件姓名、地址、電話,超過期限未認領由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
崔維斯ptt 在 島輝家 Facebook 的最佳解答
今天沸沸揚揚的事,雖然不知道還會有什麼其他的發展,但這篇算是比較清楚的說明~
https://www.facebook.com/rainlagh/posts/1257475290935114
或許是社會上糟糕的事情太多、謊言也太多,警惕自己,下回即使被戳到痛處,也別隨之起舞,為自己先前轉貼的ptt文感到抱歉。
【此為義工我個人的聲明,其他請參閱協會與理事長聲明稿】
([2/8] 增加易被誤解段落的註解)
我本人在台北市流浪貓協會當志工約八年以上,火災也在第一時間趕往現場,雖然因個人能力因素並未介入協會的執行層面,只能有錢出錢有力出力,但是認識協會理事長和秘書長很久,必須打起精神描述我所知道的一切。是非對錯再請諸位自行判斷。
協會聲明稿: https://goo.gl/WLTbEF
[2/5] 理事長聲明稿: https://goo.gl/fKOxg8
動保處更正後的新聞稿: http://goo.gl/MGCp9K
【請同時參閱】
四張圖認識崔女士: https://goo.gl/0XLTS7
認識美容工作犬: http://www.tanews.org.tw/info/7982
關於繁殖與動保的衝突: https://goo.gl/Uomccl
前北貓協資深志工的經歷: https://goo.gl/6aWldT
動保前輩的看法: https://goo.gl/DrRL2Q
[2/4 13:11]: 我決定在正當冰的版面回復中,透漏些我在協會的日常,請移駕 https://goo.gl/qK4p0u ,不管這事件調查結果為何,請多支持正當冰!
[2/4 10:30]: 協會已求動保處修正他們的新聞稿(現在已修正),裡面錯誤百出,為什麼狗變成協會的了?? 和實際取得的筆錄與證據出入極大。雖然能理解公家機關容易受外界風向影響,但是放出如毀謗般的錯誤消息也太超過!!
一位協會的老朋友針對「移送法辦」表示:https://goo.gl/LFcTKU
[2/3 23:27]: 關於媒體的斷章取義,我試著冷靜的回應如下(修正:媒體是依照動保處未修正前的新聞稿加油添醋寫成,我不該怪他們 )
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1. 事情從一開始就動保處和警方來調查偵辦了,協會與理事長本人完全配合,不要用「移送法辦」四字來灑狗血。
2. 理事長美容教室的狗有的是買來的,有的是從不肖繁殖場救來的,有的是自己繁殖的,原本有割就有割,沒割就沒割,也有被學生收養私自割再討回來的,從來沒有什麼「全部都」這種字眼。
3. 結果理事長的事業也沒賺到錢,還到處借錢,根本都是燒老本和持續資助協會兩頭燒,是怎樣虐狗買賣狗可以搞成這麼落魄??
4. 理事長開始她的事業後,其身分的確不適合當協會的理事長,但是當時協會也找不到人願意掛理事長,在外拋頭露面,希望能有社會聲望的人加入,來督導這一切。
5. 又,你們知道第一批少少的台北市TNR經費是哪些人爭取而來,進而持續擴大的嗎? 有多少動保法是理事長和伙伴們帶進台灣的嗎?
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【為什麼協會有貴賓狗?】
狗不是協會的!!協會沒有狗!!
最初是為了降低協會送養中心和附設動物醫院的租金和照顧方便,和理事長自己的事業分租。
B1: 理事長的狗美容教室和狗 (起火點,感謝消防隊即時搶救,火焰沒有蔓延上一樓)
1F: 理事長的寵物用品店/理事長的貓狗美容室/協會送養中心
2F: 協會辦公室/協會附屬貓醫院/手術室/貓住院區 (傷亡貓集中處,因為煙往上跑)
理事長在外面有另租美容教室,地下室的狗一度減少並安置到另一間教室,但是之前因為和合夥人拆夥,有些狗狗又暫時安置到這裡的地下室。當時我為什麼知道地下室狗有減少呢? 因為狗叫聲減少和一樓櫃檯就放著地下室的錄影監視器,進來協會的人抬頭一看就看到了 (影像檔已交由相關單位存證)
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【地下室有60隻割過聲帶的名犬?】
【地下室塞那麼多隻狗是否有虐狗嫌疑?】
1. 走的幾乎都是地下室的,參考動保處的調查 (http://goo.gl/HTltfD),頂多24隻在地下室。 事實上多少隻協會的人沒人知道,而理事長當下崩潰也回想不出有幾隻,今天(2/2)理事長有作筆錄,狗的名單和清點後可以釐清。(2/5根據事長聲明稿,地下室只有20隻)
2. 我是不清楚哪種狗割過聲帶還能叫到屋頂快掀了,但是沒錯,裡面有幾隻是從不肖繁殖業者那救回來已被割聲帶的狗,但數量肯定是個位數。而且幾乎都結扎了,幼犬割聲帶的謠言真的太扯 (關於繁殖問題後文解釋)。
3. 狗都是貴賓和馬爾濟斯小型犬,理事長無法給他們比擬家中的寵物環境,但是他們吃的是頂級的生肉濕食和補品,天天會放出來放風(搞到一樓都快掀了),或是美容師和學生帶回去照顧,狗狗都是有流動的,並不是丟在地下室就不管。理事長甚至常常和其他育種者因為狗的照料問題而鬧翻,她的堅持和極近瘋狂的固執認識的人都知道。
4. 正因為後來狗多起來,陌生人和貓下去狗狗們就會卯起來叫,所以地下室只剩下一隻極度怕人的貓蘭小安願意住,平時躲在樓梯下,大多只有開罐頭的時候會跑上來在樓梯間等吃的,我們志工就很少下去清貓砂而交由寵物用品店的員工清理。
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【為什麼貓協會的理事長會繁殖狗?】
【理事長到底在幹什麼?】
【幼犬怎麼來的?】
【狗買賣?】
[補充2/6]
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以下關於狗的事情,是理事長個人的事業,協會只有專注在貓咪送養和TNR,看到有人刻意搞混,非常痛心。
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這要講述整個協會的歷史,我試著簡述:
韓籍S女來台灣念書,畢業後有非常高薪且穩定的外商工作,一些因緣際會之下開始作貓中途和TNR,這時S女發現台灣沒有針對貓的動保協會,因此她毅然決然辭去工作和把全部錢與志同道合的朋友們成立台北市流浪貓協會,努力推動TNR和貓中途志業。
初期協會的捐款與支出除了內外部的捐款,幾乎完全靠她用自己的錢打平,久了S女認知這樣不是辦法,極具行動力的她立刻厚著臉皮和海外的家人借錢,開了寵物用品店,心想既可以和廠商用批發價直接購買貓食/用品給協會(自己的錢),又可以有一筆收入支撐協會,甚至請了一個員工順便幫忙照顧送養中心的貓(非協會支薪),約在這個時間點我加入協會志工的行列。
但事實上她想得太天真了,寵物用品店完全無法營利,內外煎熬下,還曾經奶貓奶到猛爆性肝炎(臉部浮腫至今),於是她開始準備考寵物美容師證照,開始寵物美容的事業(一開始也只是一個水槽和約兩坪空間)。
在這時期中也許多理念不同的朋友們,離開出去開設專注於不同領域的貓咪保護協會,真有任何不道德情事早就被爆出來了。
過沒多久,因為病貓貓口持續增加,她開始有個建立協會附設醫院的想法,S女就又向家人借錢,和各界響應的捐款成立了貓醫院。並和寵物用品店/協會送養中心一起搬到現在的位置,協會也才開始有了個「辦公室」 (事實上還有另一個照顧很難送養的老貓貓屋)。
漸漸的協會做出名聲,有時勉強帳上可以做到收支平衡,但這背後殘酷的事實是協會貓咪洗澡不用錢、協會貓咪看病不用錢、店員無償照顧協會貓咪、協會貓咪吃飯是成本價的辛酸堆出來的。S女只得擴大美容教室的事業來找錢,但是學生練習需要很多狗狗,因此開始接觸「育種」這個從埃及就有紀錄的古早行業 (2/8按: 此句無關對錯,只是希望大家正視其歷史與需求) ,並從而發現台灣諸多地下繁殖業者的黑暗面,便開始積極參加國內國外的品種狗賽事和協會,贏得不少獎項,希望能提升台灣民眾對專業育種的認識 (2/8按: 並非推廣,而是讓民眾知道貴賓犬應該有的體態,毛量,特徵。進而判斷狗狗是否有被用心培育,避免貪小便宜的民眾購買有基因缺陷/或被虐待的狗 ) ,同時和政府開會推動含寵物繁殖業者規範的動保法,藉此淘汰掉不肖的繁殖業者,這些都有白紙黑字的紀錄。
所以她的狗會那麼多,主要是因為學生練習剪毛,和比賽用。她會和國外法治國家且有信譽的育種商進狗,出去的狗其實非常少,所以才會越養越多,出去的多是學生收養,絕對沒有對一般民眾販賣的情事 (2/8按: 具我所知也沒有對業界間的販售行為) ,母狗生了一兩胎就會結扎退休,帶回家或給朋友學生認養享樂去。
[補充1]
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不過這不代表協會贊成她經營這個個人事業,事實上內部常常因此有些衝突。但是發生了這件事以後,我們又怎麼忍心苛責這樣笨笨的,擇善固執直直往前衝的S女? 況且她是為了希望讓狗舍受到如同先進國家的法律規範(如英美德),洗刷備受汙名化的專業育種者(未販賣!!未販賣!!未販賣!!)。
寵物美容教室也起步沒多少年,她還到處借錢想辦法維持這一切,搞不懂那些出國比賽和繁殖工作犬又沒再賣可以賺錢的腦補..
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然而正因為S女專心育種事業,慘澹的經營著,對協會的關注也減少了,只有重要決策/公關/會議等等會出現。每次理事會會長改選時大家都很頭痛,因為找不到人願意當,即使是相當於掛名的職務。因此一度卸任理事長的S女,又回鍋掛上頭銜。
至於繁殖品種犬好不好,我不予置評 (2/8按: 因為不是本篇重點),但是希望大家能想一下動物星球頻道的貓咪101和狗狗101,那些貓狗是怎麼來的? 又為什麼需要他們? 和動保的衝突點有哪些? 先進國家是怎麼做的? 我們矛頭應該朝什麼方向? 這些都需要我們長期的關注與辯證。
[補充2]
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很多義工都是貓狗同時救援的,如果理事長有虧待狗,或靠販賣狗盈利,他們會第一個站出來和她拼命。
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【不讓救援民眾下去地下室搶救?】
志工和協會的人比你們更想進去好嗎? 但是安全因素消防人員禁止大家進入,且地下室入口拉上封鎖線,等火場鑑定完才能進入。
當時甚至只准少數人進去搶救一二樓的貓狗們,我不懂親眼所見的事情為什麼能被這樣解讀?
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【屍體載走湮滅證據?】
當時我在場,是因為附近各動物醫院爆滿,要求處理遺體挪出空間,因此協會醫生自主聯絡賓葬業者先載走遺體,之後再看怎麼處理,並順便告知理事長,我肯定po文的人一定在當場,雖然感謝她的即時幫忙,但為什麼能扭曲到這種程度...真的不懂
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【一點個人感想】
其實我本身可以理解謠言製造者希望把事情鬧大,嚇阻不法的想法,出發點是好的。
而謠言的傳播倚靠的是資訊不對等,鄉民們對第一手獲得資訊的反應與傳播都是應該的,基於社會責任的道義這也是必要的。
遺憾的是大多數我見過的NGO組織規模與能力沒有大到可以在災難降臨時,還能做公關上的危機處理。
很多民眾對NGO組織都想得太美好,時常看到某些評論如:「護樹團體呢? 怎麼沒來護呢?」「EMT在哪? 狗都這樣了」「動保人咧? 為什麼不趕快來處理我通報的傷貓?」
事實上很多組織都是義工們撐起來的,能全心全力投入組織運作的人往往都是個位數,義工們平日都有自己的工作,只能本著盡一份心力為善的念頭幫忙。
雖然大家的出發點是好的,但只要是人,就有不同的價值觀與理想,所以許多NGO也存內部衝突,對一些事情處理的方法有諸多意見。
有行動力且執行力的人,便會離開成立或是加入其他志業。但是相同的是,NGO的人們都會接觸到整個社會的黑暗面,狗屁倒灶的事一堆,這種無力感久而久之提升了對人的不信任感。這也是為什麼第一次接觸這類組織的民眾常常會覺得「怎麼愛理不理的? 」「為什麼這麼兇? 看個貓搞到好像我要帶回去虐?」
於是NGO的人們得面對內內外外的衝突變得是一種常態,或是說任何人的組織皆然,只是NGO的資源又更為拮据。結果撐得下來的,都是對人非常機車,和固執到和石頭一樣的人,但也只有他們能承擔這些風風雨雨..
而投入動保或 X 保的人其人格比較高尚嗎? 想太多了,其實大家都是自私的人類,只希望能把社會導向能和自然界永續平衡發展的路上,解決資源衝突與紛爭。動保在台灣被戲稱為「可愛動物保護」,這點我不會否認 (雖然我是會在家裡養蜘蛛的人),但是我們有想過嗎...連生活在周遭的「可愛動物」都保護不了了,其他都是空談...
要知道:
事情永遠都有更好的處理方式,但是身在其中的你都不處理了誰會開始處理??
崔維斯ptt 在 Weltschmerz by Tzara Lin Facebook 的最佳貼文
《阿公歐買尬》:看勞勃狄尼洛無違和感地賣弄下流
「你不要學勞勃狄尼洛,裝酷站在巷子口那裡等我」。
1998年,徐懷鈺高唱著「我是女生」時,勞勃狄尼洛仍舊是那位曾以《冷血兄弟》(1998)的山姆、《賭城風雲》(1995)的王牌,《烈火悍將》(1995)的匪徒尼爾、《四海本色》的訟棍哈利費邊,《恐怖角》(1991)的復仇重刑犯麥斯卡迪,《睡人》(1990)的病患倫納德洛,《四海好傢伙》(1990)的惡徒吉米,《四海兄弟》(1984)的黑幫麵條,《蠻牛》(1980) 的拳王傑克拉莫塔,《越戰獵鹿人》(1978)的麥克,《計程車司機》(1976)的崔維斯拜寇,《教父第二集》的第一代教父維托柯里昂等陽剛角色深植人心的酷派性格男星。怎知「我是女生」這洗腦歌曲紅遍大街小巷沒過多久,勞勃狄尼洛便開始轉換戲路,接連演了《老大靠邊閃》(1999)、《老大慢半拍》(1999)、《門當父不對》(2000)、《老大靠邊閃2:歪打正著》(2002)、《門當父不對2:親家路窄》等一系列插科打諢的喜劇角色,且比重越來越高,明顯在為老邁之後的戲路轉換逐步鋪路。直至近年,殺氣不再,愈顯和藹的勞勃狄尼洛幾乎只接丑角戲碼,無意挑戰地表上最殺老爸、最難死阿公之類的劇本,新生代影迷,恐怕難以想像當年的勞勃狄尼洛可是馬丁史柯西斯麾下黑幫角色、匪徒角色的最佳代言人。
對照之下,與勞勃狄尼洛共同主演《阿公歐買尬》的新生代男星柴克艾弗隆(Zac Efron),自出道至今,幾乎都是演著類似戲路,無非就是賣肉,賣肉與賣肉,訴諸對象當然是情竇初開的少女、如狼如虎的熟女與廣大同志族群。如是賣肉男星,在好萊塢,江山代有鮮肉出,各領風騷頂多五六年,柴克艾弗隆目前還有本錢可以賣肉,但若不盡早深化演技,挑戰其他戲路,恐怕難以在競爭激烈的好萊塢存活長久。
言歸正傳,《阿公歐買尬》是齣十足男性賀爾蒙高漲,性慾橫流卻也無傷大雅的嘻笑鬧劇,給予觀眾的舒壓感、歡樂感乃來至於荒謬。其荒謬感並不只是出自於祖母才剛過世,祖父就急忙帶著一派正經的孫子四處解放,拈花惹草,更來自勞勃狄尼洛的螢幕形象與戲路轉換前後的形象落差。當然,誠如前述,年輕一代觀眾恐怕無法體會我輩馬丁史柯西斯影迷看著垂垂老矣的勞勃狄尼洛飾演如是丑角角色時的荒謬感受,但也無損於感受另一種戲劇層次的荒謬-祖父比孫子還更下流,更情色,更齷齪,更玩得開,更放得開。綜觀來看,《阿公歐買尬》可以說是勞勃狄尼洛最不計形象的一次縱慾演出,在片中,簡直是賣了老命與鮮肉柴克艾弗隆對戲,的確也創造出不少笑料。就娛樂性而言,《阿公歐買尬》是合格的「洋芋片與沙發電影」,是否值得進戲院觀賞,端視各位看倌是否有錢有閒又恰巧需要夠無腦,夠下流,夠放蕩,夠齷齪的喜劇來殺時間。
切記,這是部喜劇,是鬧劇,若要作嚴肅批評,只能與類似黃腔題材的鬧劇甚至YA片來較量。真要說,《阿公歐買尬》在劇情敘事的流暢度,主角、配角們的人物經營,以及戲劇衝突、戲劇氛圍、喜劇效果上都稱得上完成度高。插科打諢之外,必要的道德說教也不至於太唐突,太僵化,儘管還是有些八股,試圖藉由這趟縱慾之旅,讓柴克艾弗隆所飾演的拘謹律師、守貞夫婿、孝順兒子,作自我解放,自我顛覆,重新思考自己的人生所為何事,追求何物,別再凡事聽從他人安排,望顧他人眼光,勇敢作自己吧。
話說,戲院版本的字幕翻譯為了貼近台灣民風,乃作了許多入境隨俗,因地制宜或與時事有所呼應的翻改,甚至摻入許多PTT鄉民用語。是否恰當?我認為稍嫌太過,經常還形成字幕閱讀上的干擾。